HOT ! 臨済宗大徳寺派高桐院住職 松長剛山自筆一行書『花紅柳翠』掛軸（共箱） 臨済宗大徳寺派高桐院住職 松長剛山自筆一行書『花紅柳

臨済宗大徳寺派高桐院住職 松長剛山自筆一行書『花紅柳。臨済宗大徳寺派高桐院住職 松長剛山自筆一行書『花紅柳翠』掛軸（共箱。臨済宗大徳寺派高桐院住職 松長剛山自筆一行書『花紅柳翠』掛軸（共箱。春の自然が織りなす色彩の妙を、そのまま四字に映した美しい禅語です。禅語としての詳しい意味は下記をご参照ください。落款は『紫野高桐剛山』として印を、共箱は蓋裏に『花紅柳翠 紫野剛山（花押）』と署名してあります。表装は竹屋町裂で一文字風袋を仕立ててあります。近くで観察すると若干の巻きジワ・シミがございます。写真でご確認下さいませ。共箱。紙本。塗軸。長さ172㎝　幅30.8㎝（表装を含む）『花紅柳翠』【読み】花は紅　柳は緑（はなはくれない　やなぎはみどり）【意味】事々物々の姿がすべて真実世界の顕現であることのめでたさをいう。唐代の薛稷の「銭唐永昌詩」に拠る。宋代の定山惟素は「如何なるか是れ一味法界」という問いに対し、この句を以て答えている。▢松長剛山（まつながこうざん）＊剛山宗忠（こうざんそうちゅう）臨済僧。昭和18年大阪府生まれ。建仁僧堂で竹田益州に参禅。同46年より大徳寺塔頭高桐院住職。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#一行#茶道#古美術#禅#松長剛山#剛山宗忠#大徳寺#高桐院#春#和#優品#瀟酒#数寄者#古美術#茶席#茶会#茶室#骨董。茶道具 掛軸 大徳寺 高桐院 松長 剛山 「今日是好日」 掛け軸 01-7806。【模写】田中訥言 落款 鹿図 掛軸 紙本 日本画 箱なし。端溪、老抗、水巌硯。美品 掛け軸 小林太玄作「主人公」黄梅院 共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。奈良 東大寺 手書き掛け軸。⭕️雨端硯　名工　12代　雨宮弥兵衛　縁に昇雲を彫刻　程度良い　大型自然硯。真作/犬養木堂/犬養毅/二行書/五言絶句/掛軸☆宝船☆AL-254。真作/妙心寺管長/山田無文/水帯自流/一行書/禅語/掛軸☆宝船☆AL-249。【真作】掛軸　書道掛軸　漢詩調書作品　力強い筆致と韻律美　箱入　S99。旧家蔵　中国骨董漆器 最高級漆塗り美術品 隷書漢詩彫刻細工精製名作 高級唐木使用。飛鯉 掛軸。無明庵EO 書。K232 「木戸孝允 消息文 書簡」 掛軸 書 紙本 合わせ箱。嵐山紅葉図絹本掛軸在銘在款共箱 [B29349]。K227 棟方志功 「慈航観世音菩薩」 掛軸 紙本 合わせ箱。墨書掛軸